V tokratni adventni duhovni misli bo duhovnik Benedikt Lavrih spregovoril o Božjem posegu v zgodovino in človekovo življenje. Ob evangeljskem poročilu o Jezusovem rojstvu odpira vprašanja o skrivnostnem delovanju Svetega Duha, ki presega človeško logiko in razum. Spomnil bo na Jožefovo zaupanje ter na verovanje, da Bog tudi danes posega v svet in življenje vsakega človeka.
Na četrto adventno nedeljo prebiramo poročilo o Jezusovem rojstvu in o dogodkih, ki so povezani z Jezusovim prihodom na svet. Marija je bila noseča od Svetega duha, preden se je zaročila z Jožefom. Jožef je ni hotel odsloviti. Bog mu je poslal sporočilo, naj Marijo vzame k sebi, saj je spočela od Svetega Duha.
Bralec se tukaj ustavi in si postavlja vprašanja, kako je Marija spočela od Svetega duha? Jožef dobi tudi navodila, kaj naj počne in kdo bo ta, ki bo rojen Jezus Kristus. Naš razum tu odpove, če se ne postavimo v miselnost, da je pri Bogu vse mogoče.
Ko gledamo na zgodovino božjega razodevanja, lažje sprejmemo zgodbo svete družine. Bog je v zgodovini prihajal ljudem naproti in jih je spremljal na različne načine. Dajal je mnoga znamenja, spregovoril po ljudeh. Pomagal je ljudem, da se prebrodili največje težave. Bog je poklical preroke, ki so spodbujali ljudstvo, da poslušajo in ubogajo Boga. Prerok Izaija je napovedal, da bo prišel na svet Emanuel, kar pomeni Bog z nami. Bog je zvest človeku in skupnosti. Ljudje gremo po svoje.
Jezusovo rojstvo je nov božji poseg v zgodovino. Je zelo zanimiv in morda današnjemu razumskemu človeku težje razumljiv. Prav pri spočetju se nam ustavi doumevanje božjega delovanja. Če nimamo pred očmi, da je Bog vsemogočen in izvir, vir življenja, težko razumemo, da je Jezusovo spočetje božji poseg v življenje. Bog daje življenje in iz Njega vse izhaja in se oblikuje.
Verujemo v božjo ustvarjalno moč?
Vsako življenje je božji poseg in božje dejanje. Vsak izmed nas, ne glede na versko pripadnost je božji čudež. Bog je vsemu stvarstvu vsem bitjem dal dar ustvarjanja novega življenja. Božji poseg je, da dajemo življenje, ga ohranjamo in se ga veselimo.
Bog je pripravil vse, da se življenje ohrani. Stvarstvo je dar človeštvu vseh vrst, da preživi in daje življenje. Dar narave človeštvu je božji poseg. Človek je pametno bitje in vsak izmed nas ima različne darove in talente. Bog bogati naše življenje in vse, kar delamo in počnemo nas razveseljuje. Ali si želimo, da ta božji poseg, ki ga obhajamo na Božič ogreje naše življenje?
Zgodovinsko gledano se zavedamo, da je Kristus na mnogotere načine svet usmerjal in oblikoval. To se odraža v razvoju Krščanstva v svetu, v kulturi, umetnosti in glasbi. Kristus je po zapovedi ljubezni dal človeštvu način življenja.
Bog je razumljiv
Božični prazniki, ki so pred nami nam odpirajo okno, kjer vidimo božji dotik po Jezusu Kristusu. Bog je želel dati človeštvu konkretnega človeka, ki je tako najbolj blizu človeku. Bog je zelo razumljiv in vidi, da njegov poseg v zgodovino mora biti človeku razumljiv in konkreten.
Kako Bog posega v vaše življenje danes? Kaj lahko rečete, da je božjega v vas? Kljub temu, da nekateri zanikajo božje delovanje kot se je zgodilo v Marijini zgodbi, se Bog razodeva na druge načine.
Bog je živ
Bog deluje, Bog je živ. Najmočneje je navzoč v uresničevanju ljubezni. Bog je zaradi ljubezni do nas poslal Jezusa Kristusa. Kristus nas sprejema, objema in nas ima rad. Njegova ljubezen naj se nas dotakne. To je najmočnejše doživetje Božiča.
Pavel Rimljanom piše, kaj Jezus vse daje in se nenehno razdaja. Božji posegi so nenehno božje razdajanje. Bog je izbral po Jezusu Kristusu pot do človeka. Prišel je na svet z željo, da nam daje življenje in nas prebuja in obuja.
Razveselimo se božjih dotikov. To je praznovanje in doživljanje Božiča. V vsakem človeku je prostor za božji dotik. Vzdušje, ki ga oblikujemo v tem času nas odpira za božje posege. Morda bomo z letošnjim praznovanjem bolj doumeli, da Bog želi poseči v naše domove, da bi bili bolj srečni in veseli. Bog se vedno z nami srečuje, ali se zavedamo in odpiramo?
Benedikt Beno Lavrih, duhovnik
Foto: posnetek zaslona
